計算機的發(fā)展與近幾年高鐵發(fā)展的速速有得一拼。而一千個讀者就有一千個哈姆雷特。對計算機發(fā)展的問題看法也會不相統(tǒng)一。而計算機會把人類超越嗎這樣的問題被人也經(jīng)常提起。擔心這個問題的同時，也引來了對這個問題一系列的思考。而根據(jù)當前的形勢，我們又應(yīng)該如何看待這個問題呢?

計算機在計算領(lǐng)域超過人類，是遲早的事情，有的人目光短淺，還在討論能不能超過，事實上，或許就是幾年十幾年的事情。套用一句著名的話，人類一計算，上帝就發(fā)笑，演算是機器的長處，人類的演算，是基于直覺的大致演算，有的人可以通過大量的訓練增強演算能力，但基于直覺這一點沒變，波蘭尼的《個體知識》中說的默會知識，就是此類。計算機的長處是精確計算，只要輸出相關(guān)的可能性，它就能窮盡它。現(xiàn)在的問題是，當計算機學會了學習之后，它不僅可以窮盡已經(jīng)輸入的可能性，還會通過長時間的學習去探索沒有輸入的新的可能性，那個時候，計算機在計算上就會全面超越人類。

計算機是人類的造物，當人的創(chuàng)造物坐在人面前時，本身就是一個巨大的象征，后面的命運改變，只是時間問題。人類創(chuàng)造工具，它的核心倫理之一，就是代理與替代。最初機器只是延伸人的感官職能，望遠鏡可以延伸視覺，汽車可以加快行動速度等等。后來開始代理人的職能，機器人管家、機器人司機等，將來都可能出現(xiàn)。而代理這個大門一旦推開，無限的可能就會出現(xiàn)。黑格爾提出主奴關(guān)系理論——因為奴隸直接參與工作，那么長時間之后，奴隸就可能變成自主的人。這一理論影響了很多現(xiàn)代的思想家，也是當前人們對機器擔憂的一個重要方面。

計算機代替人類的障礙是否可以跨過?人是情感生物，人的行為受到道德化的評判。這一方面計算機代替不了，但相關(guān)的研究其實已經(jīng)在進行，只是難度還很大。計算機目前還是人類的造物，無論是物理上的機器本身，還是計算的邏輯、程序，都是人在生產(chǎn)，計算機不能自我生產(chǎn)。什么時候計算機能夠自我生產(chǎn)，自己制造機器，設(shè)定運算程序，甚至制定道德倫理，那么它就會變成另外一個智慧物種，不再僅僅是人類造物。這一天會到來嗎?是早還是晚?人類最重要的特征，是可以把握自己的行為，這種能力的自足性，一旦被計算機獲得，美國大片中的景象就不難想象。

所以，對于技術(shù)的發(fā)展，最重要的一點是，要明白，人類推動技術(shù)進步的目的是什么?是人類自身的幸福。如果沒有評估、檢驗、預測，放任其發(fā)展，在增長局部幸福的同時，就可能對人類整體造成更大的威脅。這才是真正需要思考的問題，我們究竟以什么樣的態(tài)度去對待技術(shù)的發(fā)展。

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